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“心乱，是一切痛苦的根源。”王阳明：读懂这4个字，人生从此开挂（上海交通大学新儒商国学研修班）
开悟最快的方式就是读懂阳明心学。今天讲的是修心篇之“静”，随心转，从容自在。
王阳明非常厉害。他学问高，会打仗，能做官，门生遍天下。但这些都是他厉害的结果，不是他厉害的原因。王阳明厉害的真正原因只有四个字：境随心转。与之相反的是，我们普通人更容易变成“心随境转”。
“境随心转”这四个字有多厉害?毫不夸张地说，若你今日能听懂，足以颠覆你过往的认知，获得一场脱胎换骨的新生。
王阳明说：“天地契机，元无一息之停，然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定。”意思是，天地万物从未停止变化，但因为有主宰，所以不乱。人心亦如此，心有主宰，才能在千变万化中从容自在。
你还记得上一次真正从容的感觉是什么时候吗?今天带大家找回内心真正的主宰。
我们生活在一个越来越快的时代。工作的压力，生活的琐碎，别人的眼光，把我们的心搅成一团乱麻。有事的时候忙，没事的时候也忙。身体在奔跑，心也在奔跑，却不知道自己在跑向哪里。
《传习录》中，学生欧阳崇一问王阳明：“平时意念思想常常很忙乱，有事固然会忙，无事的时候也忙，这是为什么?”王阳明回答说：“若心有主宰，即使日理万机也能从容自在。所谓‘天君泰然，百体从令’。若无主宰，便只有气在四处奔流，怎么可能不忙?”
这句话说透了一件事：身忙不是问题，心乱才是因果。
普通人和王阳明的区别就在这里。普通人是“心随境转”。例如草地上长出一根芦苇，风一吹，芦苇就弯了。芦苇是人心，风是环境。环境一变，人心就乱，情绪和思维跟着走，这叫“心随境转”。
但草地上有一块石头。风吹石头，石头不动，风反而因为石头而改变了方向，这叫“境随心转”。道家把这种境界称之为“我心自在”，佛家称之为“如如不动”。所以伟大的思想会殊途同归，他们总会在顶峰相遇。
如如不动，不是让你变成一块没有感情的石头，而是无论外界如何变化，你内心那个最本真的自己始终纹丝不动。风可以吹弯芦苇，却撼动不了你心里的那块石头。
那如何做到“境随心转”?
第一，向内求。
人遇到麻烦，本能反应是追责：为什么是我?为什么偏偏这时候?为什么别人没事?这不公平?追责是本能，但追责解决不了任何问题，只会让你越陷越深。真正的智慧是切换模式——从“为什么是我”变成“我能做什么”?这一念之转，人马上变得清醒、通透。问题还在，但心不乱了。
第二，修行在当下。
心随境转的人，总活在两个地方：过去的懊悔中和未来的焦虑中，唯独不在当下。但过去已经过去，未来还没到来，我们唯一能掌控的只有此刻。这个世上最亏本的事情，就是为尚未发生的事情担忧，为自己想象的结果而焦虑。
王阳明说“心有主宰，不先不后，不急不缓”，这个“不先不后”，说的就是活在当下。心落在当下才有根，才有定。
第三，立长志。
没有长志的人，目标随环境飘。今天看到别人做这个赚钱，心动了;明天看到别人换了方向，又动摇了。心永远是乱的，因为没有锚。立长志，是给自己的心装一个锚。风再大，浪再高，锚不动，船就不会飘走。
王阳明一生历经磨难，贬谪龙场，九死一生，但他的心从未散乱。因为他知道自己的志向从未改变，就是读书做圣人。
最后，我想告诉大家一件事：忙碌的生活虽然令人疲惫，但也可以充满乐趣，关键在于你是否能让你的心喘口气。正如攀登高山，若一心只想着登顶，难免疲惫不堪;但若能静下心来欣赏沿途的风光，那将是一种别样的人生。
我心若自在，万事皆从容。
任凭风浪急，方寸难撼动。
山穷水尽处，心有路自通。
“境随心转”不是让你与世界对抗，而是让你的心真正站稳。心稳了，风再大，你也从容;心定了，路再难，你也自在。
如果你听懂了，一定要转发给那些你觉得需要的人，让我们都可以从容自在。
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发布者：jiangyue
来源：研修班网本页网址：http://zc.china-b.com/shanghaijiaotong/21827.html声明：我方为第三方信息服务平台提供者，本文来自于网络，登载出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，文章内容仅供参考。如若我方内容涉嫌侵犯其合法权益，应该及时反馈，我方将会尽快移除被控侵权内容。
